الحب بين الشرع والعادات والواقع

الحب كلمة يفهمها الجميع فهماً خاطئاً، فبمجرد أن تسمع أن إنساناً يحب أو أن فتاة تحب شخصاً ما فإننا بسرعة نطلق كافة التهم ولا نعطى لأنفسنا وقتاً، واصفين إياه بأنه إنسانا لا يمت للمجتمع وتقاليده بصلة وكأنه ارتكب كافة المحرمات بكافة أشكالها، هكذا أصبح الحب مرتبطاً بأذهان الجميع بالمعصية والسفور، حيث نسى الجميع أنه فطرة جبلت عليها الإنسانية.

إن عادات المجتمع وتقاليده التي ليست من دين ولا تشريع حرمت هذا الحب ووقفت بطريقه وجعلت كل إنسان يحب يأخذ موقف المتهم بل المجرم، مع أن الإسلام لم يحرمه ولم يصدر بحقه أي تشريع يحرمه ودليل على ذلك الحب المخدج المتمثل بحب السيدة خديجة رضي الله عنها لرسولنا المصطفى محمد صلي الله عليه وسلم" ولكن بمجتمعنا يقف الشباب من الجنسين بموقف الحائرين هل هو حراماً أم حلالاً فالإسلام لم يحرمه والمجتمع ينبذه ويحرمه. فاحتار الشباب بأي طريق يسير هل مع عادات غير دينية أم مع منهج وتشريع إسلامي والحيرة الأكثر مرارة كيف يهرب من غريزة جبل عليها وفطر عليها

المواطنة "س ، ن" من مخيم خانيونس ، قالت وعلامات الحزن تبدو على وجهها" منذ طفولتنا نسمع أننا لبعض ومع الوقت ازداد نضجنا وزاد تعلقنا ببعضنا البعض وبحكم صلة القرابة اعترفنا بشعورنا لأننا كنا متأكدين أن لا شيء سيفرق بيننا وكبر حبنا بداخلنا وجاءت والدته لخطبتي رسمياً وإعلان الخطوبة خلال شهر لكن بحكم عمله النضالي وفي يوم من الأيام أصيب بعيار ناري من الاحتلال الإسرائيلي برأسه وانتقل إلى المستشفى وكان بحالة سيئة ولا أمل بشفائه".

وأضافت " كنت يومياً أنتظر شفائه لحظة بلحظة ولكن قضاء الله كان أقوى من كل شيء، حيث أنهى القدر وجوده في الدنيا ولم ينهيه من قلبي، فحين سمعت خبر استشهاده وقع عليا كالصاعقة، ومع ذلك فإن الموت لم يمحي من ذاكرتي حبه"، مضيفة " على الشباب أن يعرفوا أن الحب أقوى من أن يفرقه الموت وليس العادات والتقاليد والمجتمع طالما لم نخدش بحبنا أي تشريعات"، داعية الشباب لعدم الاهتمام بالعادات والتقاليد الغير مستمدة من الدين والشرع.

الحواجز الإسرائيلية زادت معاناتي

المواطنة س من مدينة غزة قالت بتنهيدة حارة "حببته وأحبني بعيداً عن كل ما يشوب قصتنا من سلبيات سواء بالدين أم التقاليد كنا لا نتكلم إلا بأمور عامة لا نتحدث بأشياء مشوبة، لكنه يعيش بالضفة الغربية الأمر ازداد سوءً بسبب سوء الأوضاع السياسية والتي أدت لوضع الحواجز بيننا فلم يتمكن من اللجوء للقطاع ولم أتمكن من الذهاب إليه وبقينا على هذا المنوال لا أراه ولكنني أسمع صوته ولم تتمكن هذه الظروف من نزعه من قلبي بل ازداد حبي له وتعلقي به"، مضيفة أنه حاول كافة المحاولات ليأتي للقطاع لكنها فشلت، و لكن يبقى الأمل بعيداً عن اليأس لأن حبنا أقوى من أن تقف ضده الظروف".

الشاعرة أماني الهسى قالت "الحب هو أساس الحياة وأساس الحب التفاهم وأنا أؤيد الحب ولكن الحب الذي يتماشى مع العادات والتقاليد ولا يخدشها بشيء"، مضيفة أؤيد التفاهم قبل الزواج والحب بعد الزواج لكن إذا وجدت الحب قبل الزواج فلا أمانع أن أحب".

وتابعت قائلة " أنا شخصياً تزوجت عن قصة حب جميلة حيث تعرفت عليه بمكان عملي وكنا متفاهمين ونشكو همومنا لبعضنا ونحل مشاكلنا سوياً وتفهم وضعي لأنني كنت مصابة بالانتفاضة وفقدت رؤيتي جزئياً وكنا نفس المواصفات التي جعلتنا متفاهمين لأبعد الحدود وتم الزواج والآن أعيش أجمل أيام حياتي مع زوجي الذي أحببته".

وأضافت "أن الحب أساس الحياة ولكن الحب الذي لا يناقض الدين والعادات وأقول عليكم أن تحبوا بمشاعركم وليس عقولكم لأن الحب مصدره القلب والروح وتمنت الشاعرة أن يسود الحب بين القلوب خاتمة حديثها أن الحب كالسنبلة التي تطرح من خلالها كل شيء جميل".

وللوقوف على الأثر النفسي قال أستاذ علم النفس أسامة حمدونة" الحب موجود ولا يمكن إنكاره مهما كانت النظرة تختلف حوله سواء من الدين والمجتمع فهو فطرة وظاهرة وغريزة ربانية موجودة".

وعن رأيه في الدافع وراء سلوك الشباب من الجنسين الذين يتخذون الحب وسيلة للتسلية قال"هذا ليس وراءه دافعاً نفسياً ولكن السبب يعود إلى عدم نضوج الشخصية ولا يوجد عندهم مفاهيم لمعنى الحب وغياب الحقائق المعرفية الصحيحة هذا يجعلهم يأخذونه من منطق التسلية".

وحول الآثار التي تترتب على نفسية الشباب من الجنسين جراء التلاعب بالمشاعر من قبلهما قال" تعتبر تجربة مؤلمة في ضوءها تغلق الفتاة أو الشاب هذا الملف من حياتها وتخرج من الموضوع وحتى لو صادفت الحب لا تفتح له قلبها لأنها تعرضت لتجربة قاسية"، موضحاً أن طريقة العلاج لهذه الحالة تحتاج لجلسات نفسية إرشادية وإعادة تعزيز لثقتها بنفسها والآخرين وجلسات نفسية من قبل أخصائيين نفسيين.